Dasma tradicionale budiste zotohet të frymëzojë vetveten
Në këtë artikull
- Shkëmbimi i zotimeve budiste
- Lexime të martesave budiste
- Ceremonia budiste e dasmës
- Ritualet e dasmës budiste
Budistët besojnë se ata po ecin në një rrugë të transformimit të potencialit të tyre të brendshëm dhe përmes shërbimit ndaj të tjerëve ata mund t'i ndihmojnë ata gjithashtu që të zgjojnë potencialin e tyre të brendshëm.
Martesa është një mjedis i përsosur për të praktikuar dhe demonstruar këtë qëndrim shërbimi dhe transformimi.
Kur një çift budist vendos të bëjë hapin e martesës, ata zotohen për një të vërtetë më të madhe bazuar në shkrimet e shenjta budiste.
Budizmi lejon që secili çift të vendosë vetë për sa i përket tyre betimet e dasmës dhe çështjet që kanë të bëjnë me martesën.
Shkëmbimi i zotimeve budiste
Dasma tradicionale budiste zotohet ose Lexime të dasmave budiste janë të ngjashme me betimet katolike të martesës në atë që shkëmbimi i zotimeve formon zemrën ose elementin thelbësor të institucionit të martesës në të cilin secili bashkëshort bashkëshortërisht i jepet vetes ose tjetrit.
Betimet e martesës Budiste mund të fliten në unison ose të lexohen në heshtje përpara një faltoreje të përbërë nga një imazh i Budës, qirinj dhe lule.
Një shembull betimesh të bëra nga nusja dhe dhëndri njëri-tjetrit, ndoshta diçka e ngjashme me sa vijon:
“Sot ne premtojmë se do t’i përkushtohemi plotësisht njëri-tjetrit me trup, mendje dhe fjalë. Në çdo situatë të kësaj jete, në pasuri ose varfëri, në shëndet ose sëmundje, në lumturi ose vështirësi, ne do të punojmë për të ndihmuar njëri-tjetrin për të zhvilluar zemrat dhe mendjet tona, duke kultivuar dhembshuri, bujari, etikë, durim, entuziazëm, përqendrim dhe mençuri . Ndërsa i nënshtrohemi uljeve dhe ngritjeve të ndryshme të jetës, ne do të kërkojmë t'i shndërrojmë ato në rrugën e dashurisë, dhembshurisë, gëzimit dhe qetësisë. Qëllimi i marrëdhënies sonë do të jetë arritja e ndriçimit duke përsosur mirësinë dhe dhembshurinë tonë ndaj të gjitha qenieve. '
Lexime të martesave budiste
Pas betimeve, mund të ketë lexime të caktuara të martesave budiste, të tilla si ato që gjenden në Sigalovada Sutta. Lexime budiste për dasma mund të recitohen ose këndohen.
Kjo do të pasohej nga shkëmbimi i unazave si shenja e jashtme e një lidhje shpirtërore të brendshme që bashkon dy zemra në partneritetin e martesës.
Ceremonia budiste e martesës ofron një hapësirë për të sapomartuarit të meditojnë për transferimin e besimeve dhe parimeve të tyre në martesën e tyre ndërsa ata vazhdojnë së bashku në rrugën e transformimit.
Ceremonia budiste e dasmës
Në vend që t'i japin përparësi praktikave fetare, traditat budiste të dasmës theksojnë thellësisht përmbushjen e zotimeve të tyre martesore shpirtërore.
Duke parë që martesa në Budizëm nuk konsiderohet si rruga e shpëtimit, nuk ka udhëzime të rrepta ose shkrime të shenjta budiste të ceremonisë së dasmës.
Nuk ka specifike Betimet budiste të dasmës shembuj ndërsa Budizmi merr parasysh zgjedhjet personale dhe preferencat e çiftit.
Qofshin betimet e dasmës budiste apo ndonjë ceremoni tjetër martese, familjet kanë liri të plotë për të vendosur llojin e dasmës që dëshirojnë të bëjnë.
Ritualet e dasmës budiste
Si shumë dasma të tjera tradicionale, dasmat budiste gjithashtu përbëjnë rituale para dhe pas dasmës.
Në ritualin e parë para dasmës, një anëtar i familjes së dhëndrit viziton familjen e vajzës dhe u ofron atyre një shishe verë dhe një shall gruaje të njohur gjithashtu si 'Khada'.
Nëse familja e vajzës është e hapur për martesë ata pranojnë dhuratat. Pasi të ketë mbaruar kjo vizitë zyrtare, familjet fillojnë procesin e përputhjes së horoskopit. Kjo vizitë zyrtare njihet gjithashtu si ‘Khachang’.
Procesi i përputhjes së horoskopit është vendi ku prindërit ose familja e nuses ose dhëndërit kërkojnë një partner ideal. Pas krahasimit dhe përputhjes së horoskopëve të djalit dhe vajzës, përgatitjet e dasmës përparojnë.
Tjetra vjen Nangchang ose Chessian që i referohet fejesës zyrtare të nuses dhe dhëndrit. Ceremonia kryhet nën praninë e një murgu, gjatë së cilës xhaxhai i nënës i nuses ulet së bashku me një Rinpoche në një platformë të ngritur.
Rinpoche reciton mantra fetare ndërsa anëtarëve të familjes u shërbehet një pije fetare e quajtur Madyan si një shenjë për shëndetin e çiftit.
Familjarët sjellin lloje të ndryshme të mishit si dhurata, dhe nëna e nuses ka oriz dhe pulë të talentuar si një formë vlerësimi për rritjen e vajzës së saj.
Ditën e dasmës, çifti viziton tempullin herët në mëngjes së bashku me familjet e tyre, dhe familja e dhëndrit sjell shumë forma të dhuratave për nusen dhe familjen e saj.
Çifti dhe familjet e tyre mblidhen para shenjtërores së Budës dhe recitojnë betimet tradicionale budiste.
Pas përfundimit të ceremonisë së martesës, çifti dhe familjet e tyre lëvizin në një mjedis më jo-fetar dhe shijojnë një festë dhe shkëmbejnë dhurata ose dhurata.
Pasi të këshillohen me kikat, çifti largohet nga shtëpia atërore e nuses dhe shkojnë në shtëpinë atërore të dhëndrit.
Çifti madje mund të zgjedhë të qëndrojë i ndarë nga familja e dhëndrit nëse dëshiron. Ritualet pas martese të lidhura me një martesë budiste janë më shumë si çdo fe tjetër dhe zakonisht përfshijnë festa dhe vallëzime.
Pjesë: