Si të punojmë përmes familjes së përbashkët dhe problemeve të marrëdhënieve
Këshilla Për Marrëdhëniet / 2025
Në këtë artikull
Bibla është burimi i busullës morale për shumicën e të krishterëve. Isshtë një burim udhëzimi dhe referimi për të modeluar jetën e tyre dhe e përdor atë për të ndihmuar në marrjen e vendimeve ose për të vepruar si një udhëzues për të vërtetuar zgjedhjet e tyre.
Disa njerëz mbështeten shumë në të, ndërsa të tjerët varen shumë nga ajo. Por gjithçka ka të bëjë me zgjedhjen e individit.
Mbi të gjitha, vullneti i lirë është dhurata më e lartë që Zoti dhe Amerika i lejojnë të gjithëve. Vetëm jini gati të merreni me pasojat. Kur mendoni për Zinaja dhe divorci në Bibël, disa pasazhe kanë të bëjnë me të.
Shikoni gjithashtu:
'Nuk do të shkelësh kurorëshkelje.'
Në temën e shkeljes së kurorës dhe divorcit në Bibël, ky varg i hershëm është mjaft i thjeshtë dhe nuk lë shumë për interpretim të pavarur. Fjalët e thëna drejtpërdrejt nga goja e Zotit Judeo-Kristian, është i 6-ti nga dhjetë urdhërimet e krishtera dhe i 7-ti për hebrenjtë.
Kështu që Vetë Zoti tha jo, mos e bëj. Nuk ka mbetur shumë për të thënë ose argumentuar në lidhje me këtë. Nëse nuk besoni në fenë Judeo-Christian, në këtë rast nuk duhet të lexoni këtë post të veçantë.
'Martesa duhet të respektohet nga të gjithë, dhe shtrati i martesës të mbahet i pastër, sepse Zoti do të gjykojë shkelësin e kurorës dhe të gjithë të pamoralshmit seksual.'
Ky varg është pak a shumë një vazhdim i ajetit. Thuhet shumë se nëse nuk e ndiqni urdhërimin, Zoti nuk do ta marrë me lehtësi dhe sigurohuni që ta ndëshkoni shkelësin e kurorës në një mënyrë apo në një tjetër.
Alsoshtë gjithashtu precize që tradhti bashkëshortore ka të bëjë me seksin. Këto ditë, ne gjithashtu e konsiderojmë pabesi emocionale si mashtrim. Pra, vetëm sepse nuk ka çuar në seks (akoma), kjo nuk do të thotë që nuk po shkel kurorëshkelje.
“Por një njeri që kryen kurorëshkelje nuk ka kuptim; kush e bën këtë, shkatërron vetveten. ”
Libri i Proverbave është një përmbledhje e mençurisë e përçuar në të gjitha epokat nga të urtët dhe njerëzit e tjerë të mençur. Sidoqoftë, Bibla është shumë koncize për të diskutuar dhe shtjelluar mbi burimin e njohurive të tilla siç duhet.
Mashtrimi dhe veprime të tjera imorale çojnë në më shumë telashe sesa ia vlen. Në epokën moderne, ato quhen procese gjyqësore të shtrenjta për zgjidhjen e divorcit. Ju nuk keni nevojë të jeni fetar për ta kuptuar këtë. Nëse nuk e dini se çfarë do të thotë kjo, atëherë ju mungon pjekuria dhe arsimimi për t'u martuar në radhë të parë.
'Ju keni dëgjuar se ishte thënë:' Nuk do të shkelësh kurorëshkelje. ' Por unë po ju them se kushdo që shikon një grua me epsh ka kryer shkelje kurorësh me të në zemrën e tij '.
Për të krishterët, fjalët dhe veprimet e Jezusit kanë përparësi kur bien ndesh me Zotin e Moisiut dhe Izraelit. Në predikimin e tij të malit, kjo është Jezusi qëndron rrethtradhti bashkëshortoredhe divorci në Bibël.
Së pari, ai jo vetëm që ia përsëriti urdhërimin e Zotit Moisiut dhe popullit të tij; ai madje e çoi më tej dhe tha të mos dëshironte për gra të tjera (ose burra).
Në shumicën e rasteve, Jezusi është më pak i rreptë se babai i tij, Zoti i Izraelit. Në rastin e shkeljes së kurorës, nuk duket se është kështu.
“Të martuarve, u jap këtë urdhër: Një grua nuk duhet të ndahet nga burri i saj. Por nëse e bën, ajo duhet të mbetet e pamartuar ose përndryshe të pajtohet me burrin e saj. Dhe burri nuk duhet të divorcohet nga gruaja e tij. ”
Kjo ka të bëjë me divorcin. Ai gjithashtu flet për atë që thotë Bibla për divorcin dhe rimartesën me të njëjtin person.
Nëse po mendoni çfarë thotë Bibla për divorcin dhe rimartesën, kjo është gjithashtu mjaft e drejtë përpara. Mos e bëni nëse nuk është me burrin e tyre të mëparshëm.
Të them të drejtën, një varg tjetër e thotë këtë;
'Kushdo që divorcohet nga gruaja e tij dhe martohet me një grua tjetër kryen kurorëshkelje, dhe burri që martohet me një grua të divorcuar kryen kurorëshkelje.'
Kjo pothuajse e barazon atë. Pra, edhe nëse burri divorcohet nga gruaja e tij dhe pastaj martohet përsëri, ai është akoma kurorëshkelës. Kjo është njësoj si të mos jesh në gjendje të martohesh përsëri.
“Pra, ata nuk janë më dy, por një mish. Atë që Perëndia e ka bashkuar, le të mos ndahet njeriu '.
Kjo është e njëjtë me të gjitha vargjet e tjera; do të thotë që divorci është kurorëshkelës dhe imoral. Në kohën e Moisiut, divorci ishte i lejuar dhe atij iu atribuuan disa rregulla dhe vargje biblike. Por Jezusi kishte diçka për të thënë në lidhje me të.
“Moisiu ju lejoi të divorconit gratë tuaja sepse zemrat tuaja ishin të forta. Por nuk ishte në këtë mënyrë që nga fillimi. Unë po ju them se kushdo që divorcohet nga gruaja e tij, me përjashtim të imoralitetit seksual dhe martohet me një grua tjetër, shkel kurorëshkelje. ”
Kjo konfirmon atë të Zotit qëndrimi ndaj tradhtisë bashkëshortore dhe divorcit në Bibël. Zoti ka qenë gjithmonë i qëndrueshëm në qëndrimin e tij për të mos lejuar ndarjen ose ndonjë veprim të pamoralshëm nga secila palë.
A lejon Bibla divorcin? Ka shumë vargje ku ligje të tilla kanë ekzistuar, siç përcaktoi Moisiu. Sidoqoftë, Jezu Krishti ka shkuar përpara dhe e ka ndryshuar përsëri dhe ka hequr divorcin si një politikë.
Shkurorëzimi mund të jetë tabu në sytë e Jezusit, por të martohesh përsëri pas vdekjes së një partneri nuk është aq i rreptë. në Romakëve 7: 2
'Një grua e martuar është e lidhur me ligj me burrin e saj ndërsa ai jeton, por nëse burri i saj vdes, ajo lirohet nga ligji i martesës.'
Ka konflikte në lidhje me pyetjen 'a mund të martohet një person i divorcuar sipas Biblës', por është e mundur të rimartohesh pas vdekjes së një partneri, por jo pas një divorci.
Pra, është mjaft e qartë se çfarë thotë Bibla për divorcin, rimartesën dhe tradhëtinë bashkëshortore në tërësi. Të gjitha veprimet janë tabu dhe të pamoralshme. Ekzistojnë vetëm dy përjashtime. Një, një e veja mund të martohet përsëri.
Ky është përjashtimi i vetëm që anashkalon Urdhërimin e 6-të (të 7-të për hebrenjtë) të Zotit. Jezu Krishti foli në disa pika për tradhëtinë bashkëshortore dhe divorc në Bibël, dhe ai ishte mjaft i vendosur për t'u siguruar që urdhërimi të ndiqet.
Ai madje arriti deri në prishjen e një vendimi nga Moisiu për të lejuar divorcin.
Pjesë: