Divorci - Pse ndodh dhe çfarë është më pas?

Pse ndodh divorci?

Njerëzit nuk shkojnë mirë për shumë arsye që shpesh sjellin divorc. Prandaj, ne duhet t'i drejtohemi pyetjes tjetër në titullin tonë - Çfarë është më pas?

Divorci është një tragjedi, por është një gjë që mund të riparohet.

Një person mund të rimartohet. Por, tragjedia sot është se njerëzit që divorcohen shpesh refuzojnë të rimartohen. Ata jo vetëm që refuzojnë të rimartohen, por bashkohen në mënyrë të paligjshme me të tjerët që shpesh nuk kanë ndërmend të rimartohen.

Të gjithë janë të dëshpëruar që të gjithë të rimartohen

Njerëzit janë të dëshpëruar të martojnë njerëz dhe prodhojnë programe të shtrenjta për t'i bërë njerëzit të zbresin dhe të takojnë dikë me të cilin mund të martohen.

Ata takohen, flasin, shkojnë për një shëtitje, një makinë, apo edhe shkojnë në një restorant të bukur, ndoshta një film të bukur, dhe rrallë martohen përsëri.

Një rabin që është shumë i përfshirë në këto çështje më tha se edhe hebrenjtë ortodoksë të divorcuar nuk joshen lehtësisht të rimartohen dhe ata, fatkeqësisht, përfundojnë duke mëkatuar, HaShem Yerachem.

Le të flasim pak për këtë.

Mungesa e lidhjes martesore mund të jetë arsyeja e ndarjes martesore

Një person martohet, nuk funksionon, dhe ndoshta, burri dhe gruaja nuk kanë marrëdhënie martesore. Një gjë e tillë është e mundur dhe madje diskutohet në librat fetarë për martesën.

Një libër serioz sugjeron që nëse një grua jeton në shtëpi me burrin e saj të martuar, por humbet interesin për të pasur marrëdhënie martesore me të, dhe ajo qëndron në shtëpi duke kujdesur fëmijët dhe duke punuar në shtëpi në përgjithësi, pavarësisht refuzimit të saj për të lidhur martesë. marrëdhëniet, kjo është diçka që kërkon që rabinët në komunitet ta kuptojnë.

Çfarë po ndodh? Pse gruaja ka vepruar në këtë mënyrë? A sillet burri si duhet? Çfarë shkoi keq?

Elementi kryesor pas refuzimit të marrëdhënieve martesore nga ana e gruas

A i refuzon gruaja marrëdhëniet martesore sepse kërkon divorcin, d.m.th., dëshiron të lirohet plotësisht nga burri dhe ndoshta të rimartohet? Apo ajo nuk dëshiron të largohet nga shtëpia, por do të vazhdojë të jetojë atje, së bashku me burrin në të njëjtën banesë, por refuzon të ketë marrëdhënie me të.

Merrni përgjigje nga një mësim tjetër në Gemora

Duket se në një kohë besohej përgjithësisht një grua që kërkonte divorcin nga i shoqi dhe tregonte arsyen se përse dëshiron divorcin.

Në ato vite shumë të hershme, gratë njiheshin si të ndershme dhe nuk gënjenin për burrat e tyre.

Por me kalimin e kohës, rabinët vunë re se disa gra po gënjenin për burrat e tyre thjesht sepse preferonin që një person tjetër të ishte burri i tyre.

Tregimet për burrin e saj të tanishëm ka të ngjarë të mos ishin të vërteta, atëherë rabinët vendosën që gratë nuk mund ta detyronin burrin t'i jepte atyre një divorc.

Të shash burrin pa kërkuar divorc

Po nëse ajo nuk kërkon divorcin dhe nuk përmend fjalët dua divorc, por mund të thotë çfarë dëshiron për burrin në lidhje me refuzimin e saj për të pasur marrëdhënie martesore me të?

Në një rast të tillë, është shumë e mundur që hapi tjetër të jetë që rabinët e moshuar të flasin me burrin.

A e trajton drejt gruan e tij apo jo?

Rabinët i japin burrit një kohë të caktuar për të rregulluar gjërat në shtëpi me gruan e tij. Nëse funksionon, mirë, martesa është kthyer në stil në atë shtëpi.

Zgjidhja alternative

Por nëse nuk funksionon dhe gruaja nuk ka kërkuar një GET, atëherë rabinët mund të vendosin ta detyrojnë burrin të japë një GET.

Tani, fakti që një grua kërkon një GET do të thotë që ne nuk e detyrojmë burrin.

Ne nuk i besojmë gruas sepse ndoshta ajo kërkon një GET jo sepse ankesat e saj janë të vërteta, por sepse ajo do të preferonte një burrë tjetër për burrin e saj.

Por nëse rabinët mund të konstatojnë vetë se burri ka bërë gjëra për t'i shkaktuar pikëllim gruas në një mënyrë që mund të sjellë një GET të detyruar, në mënyrë që gruaja të mos jetë ajo që flet keq për burrin por rabini. ta kuptojë në mënyrë të pavarur këtë, që mund të rezultojë në një GET të detyruar.

E tillë përmendet në Shulchan Aruch kur rabinët ndiejnë se një burrë ka marrë një punë që kërkon që ai të marrë një erë të tmerrshme që asnjë grua nuk mund ta tolerojë, ai ndoshta mund të detyrohet të divorcohet nga gruaja e tij.

Shikoni gjithashtu: 7 arsyet më të zakonshme për divorc

urdhërimi i Torës

Tora urdhëron një burrë të martohet dhe të ketë fëmijë, një djalë dhe një vajzë. Idealisht, ai duhet të vazhdojë të ketë më shumë fëmijë.

Kishte një rast kur një burrë kishte shumë djem dhe asnjë vajzë.

Një rabin i sugjeroi që të divorcohej nga gruaja e tij sepse nuk ishte në gjendje të përmbushte urdhrin për të pasur një djalë dhe një vajzë. Por rabini i lartë i kohës, Rav Yosef Shalom Elyashev, paralajmëroi maturinë.

Jo divorc.

Në të vërtetë, disa thonë se gratë nuk janë më të larta se burrat dhe dy burra mund të jenë të barabartë me një burrë dhe një grua.

Është e vërtetë që Talmudi thotë se HaShem i respekton gratë më shumë se burrat dhe u beson atyre ndoshta më shumë se burrat, por kur vjen puna për të detyruar një burrë të divorcohet nga gruaja e tij për shkak të dy djemve dhe pa vajza, kjo është jashtë rrugës.

Por, kur një çift thjesht refuzon të ketë marrëdhënie martesore dhe nuk ka pasur as dy fëmijët bazë, kjo është serioze. A ndërhyjnë rabinët dhe detyrojnë divorcin? A e detyrojnë intimitetin?

Këto janë çështje të veçanta, por shumë të rëndësishme për njerëzit e përfshirë.

Me fjalë të tjera, kur martesa nuk funksionon, dhe njerëzit nuk divorcohen, ne kemi probleme serioze, ndoshta probleme që nuk kanë zgjidhje të zbatueshme.

Po njerëzit që nuk kanë marrëdhënie, por nuk divorcohen? A i kërcënojmë?

Unë nuk paraqes këtu zgjidhje për këto probleme të tmerrshme, që ndodhin, vetëm për të thënë se këto janë gjërat që mund të ndodhin në një martesë, dhe ndodhin.

Ajo që mund të përpiqemi të bëjmë është të gjejmë një mënyrë për t'i zgjidhur problemet, me shpresë, pa divorc, por nëse nuk shfaqet zgjidhje, çfarë mund të bëhet tjetër?

Pjesë: